¿Cómo se llama a una instructora de yoga
Dios es un misterio que puede describirse como personal e impersonal. Según Amritanandamayi (Amma) hay almas plenamente iluminadas en el más allá. A través de su conciencia cósmica son uno con el cosmos (con Dios) y también uno con los demás. Por tanto, podemos rezar a Dios o a las almas iluminadas del más allá. Según Amma, una oración siempre es escuchada y reaccionada o atendida por uno de estos seres superiores. No importa qué nombre utilicen los seres humanos en el proceso. Lo único importante es que la persona que reza desea la ayuda de una fuerza superior del cosmos. En el cristianismo, a menudo se describe a Dios como una nube. Esta imagen va bien con la idea de las mencionadas grandes almas iluminadas. Podríamos considerar a estas almas como una nube energética de conciencia altamente desarrollada. Son capaces de afectar a todas las dimensiones del cosmos con rayos de luz. Esto suele ocurrir a través de símbolos como libros, imágenes y estatuas que aparecen en determinados lugares. Los humanos más desarrollados espiritualmente son capaces de sentir estos rayos de energía que emanan simbólicamente a través de estatuas e imágenes. Las personas pueden concentrar y convertir esta energía en poder interior, paz o pensamientos positivos.
Practicante de yoga frente a profesor de yoga
Una persona que enseña yoga suele denominarse instructor o profesor de yoga. En algunos casos, una persona con formación y experiencia avanzadas puede ser denominada maestro o gurú de yoga. Estos títulos suelen reflejar el nivel de formación, experiencia y pericia de la persona en la enseñanza del yoga. En general, cualquier persona que dirija una clase de yoga puede denominarse profesor de yoga, independientemente de su nivel de experiencia o formación.
A una profesora de yoga se la suele llamar «profesora de yoga», pero algunas personas pueden utilizar el término «yogini» para referirse a una practicante o profesora de yoga. El término «yogini» deriva de la palabra sánscrita «yogin», que significa practicante de yoga. La palabra «yogin» se utiliza normalmente para referirse a un practicante masculino, mientras que «yogini» se utiliza para referirse a una practicante femenina. Sin embargo, estos términos no son de uso común en español y se utilizan más a menudo en el contexto de las tradiciones espirituales indias o hindúes. En última instancia, lo más importante son las cualificaciones y la experiencia de la persona como profesor de yoga, más que el término concreto que se utilice para referirse a ella.
Enumera 4 beneficios del yoga
Desde el siglo XII d.C., el término yogui también designa a los miembros de la tradición Nath siddha del hinduismo[3] y, en el hinduismo, el budismo y el jainismo, a un practicante de tantra[4][5] En la mitología hindú, el dios Shiva y la diosa Parvati son representados como una emblemática pareja yogui-yoguini[6].
El término se refiere a veces a una persona que pertenece a la tradición Natha[3]. Suelen pertenecer a la tradición Shaiva, pero algunos Natha pertenecen a la tradición Vaishnava[10]. [En ambos casos, afirma David Lorenzen, practican el yoga y su dios principal suele ser Nirguna, es decir, un dios sin forma y semimonista,[10] influenciado en la época medieval por la escuela Advaita Vedanta del hinduismo, la escuela Madhyamaka del budismo, así como por el Tantra y las prácticas yóguicas[11][12].
En los textos hindúes existen dos puntos de vista paralelos sobre la sexualidad del yogui y la yoguini. Según Stuart Sovatsky, no se considera una forma de represión moralista, sino una elección personal que permite al practicante de yoga redirigir sus energías[18]. [El segundo punto de vista, que según David Gordon White se encuentra sobre todo en las tradiciones del Tantra, afirma que la sexualidad es un medio adicional para que un yogui o yoguini se dirija hacia y experimente la dicha de «una conciencia divina realizada por uno mismo»[19]. Según el segundo punto de vista, la sexualidad es una práctica yóguica[20], ampliamente venerada a través de la iconografía lingam-yoni de Shiva-Parvati, la yogui-yoguini divina de la mitología hindú[21].
Nombres de instructores de yoga
El culto a las yoguinis comenzó fuera de la religión védica, empezando según Vidya Dehejia con los cultos a las diosas de las aldeas locales, las grama devatas. Cada una protege su aldea, a veces dando beneficios específicos como la seguridad de las picaduras de escorpiones. Poco a poco, a través del Tantra, estas diosas se agruparon en un número que se creía poderoso, la mayoría de las veces 64, y pasaron a ser aceptadas como parte válida del hinduismo[2].
Las pruebas históricas sobre las Yogini Kaulas sugieren que la práctica estaba bien establecida en el siglo X tanto en la tradición tántrica hindú como en la budista[3]. La naturaleza de las yoginis difiere entre las tradiciones; en el Tantra son feroces y temibles, mientras que en la India, las sanyassins femeninas célibes pueden describirse a sí mismas como yoginis[4].
El término yoguini se utiliza desde la época medieval para designar a una mujer perteneciente a la tradición Nath Yoga, fundada alrededor del siglo XI[9]. Suelen pertenecer a la tradición Shaiva, pero algunas Natha pertenecen a la tradición Vaishnava[10]. [En cualquier caso, afirma David Lorenzen, practican el Yoga y su Dios principal suele ser Nirguna, es decir, sin forma y semimonista,[10] influenciado en la época medieval por el hinduismo Advaita Vedanta, el budismo Madhyamaka y el Tantra[11][12] Las yoguinis humanas formaban gran parte de esta tradición, y muchas pinturas del II milenio las representan a ellas y a sus prácticas de Yoga. Lorenzen afirma que los yoguis Nath eran populares entre la población rural del sur de Asia, y que los cuentos e historias de la época medieval sobre yoguis Nath se siguen recordando en la época contemporánea, en el Decán, en los estados occidentales y septentrionales de la India y en Nepal[10].